- Мир в семье зависит от нас с вами, друг от друга, и от мужа, и от жены. Потому что Господь, когда сотворил Адама и Еву, сказал: «Муж будет главой семьи, а жена будет помощницей». Когда каждый человек, понимая этот смысл определения - кем он должен быть, будет на своем месте, я думаю, тогда в семье будет мир. При венчании из послания Святого Апостола Павла читаются такие слова: «Муж да любит свою жену как самого себя, а жена да убоится своего мужа». Т.е. должно быть уважение, почитание к мужу своему, а муж должен любить всех как самого себя. Далее в продолжение послания говорится: «никто сам себя не морозит, одевает, обувает и кормит его, так и должен обращаться муж к своей жене», т.е. должен всячески любить и помогать ей. Ещё я думаю, мир в семье зависит от любви друг к другу, от того, как они будут верны. Я считаю, что любовь заключается в самопожертвовании. Когда один человек любит другого, он жертвует своим состоянием, т.е. главное дело не то, чтобы ему было хорошо, а чтобы хорошо было другому человеку, близкому. Только тогда будет взаимоуважение и любовь.
- Только любя можно воспитать хороших детей?
- Дети, как губка, впитывают все, что видят. Даже тогда, когда мы думаем, что они чего-то не замечают. И все у них откладывается. Даже то, как мы общаемся друг с другом, какое у нас отношение к другим, к близким, и даже не близким. Детей мы должны воспитывать своим примером.
- Венчаются ли семейные пары в нашем районе?
- Очень мало. В этом году ещё ни одного венчания не было. Это очень прискорбно, потому что без благословения Божьего мы хотим делать счастье. Если Господь не благословляет – не будет этого. Всё у нас в руках Божьих. Освещая таинство брака, Господь защищает супругов от злобы, разрушающей человеческую любовь. Супруги друг для друга – единственны. Мы не должны об этом забывать. Любовь требует веры. Только на вере утверждается супружеский союз. Христианское супружество – это таинство единения духовного, душевного и телесного, освященного самим Господом.
Когда я обращаюсь к молодым и говорю им: «Надо венчаться», они мне в ответ заявляют «Если что - как потом разводиться». В любых ситуациях мы должны быть друг с другом, это же на всю жизнь. А у них уже есть намерение разводиться. Какое же будет тогда отношение друг к другу? Если какой-нибудь подвох, сразу же «Всё, я тебя не знаю, мне тяжело, я не выдержу», и убегают. Это же легкомыслие, дезертирство получается. Поэтому, перед тем как соединить свою жизнь друг с другом, мы должны об этом хорошо подумать и не второпях, это должно происходить. В первую очередь, на семейную жизнь влияет верность. Когда человек не верен другому, там согласия и любви не может быть.
- Это уже предательство?
- Конечно, предательство. Предательство любви. Чтобы Господь нам помогал, мы должны молиться. Молиться о том, чтобы семьи были крепкие. Любое дело мы должны начинать с молитвы. Когда соединяем свои судьбы, тем более. Нельзя жить без Божьего благословления. Бывают случаи, когда где без венчания, вроде бы, живут хорошо. Но я думаю, когда человек дает обет верности перед Богом, что он будет верен всю жизнь, потом это состояние его будет удерживать от всяких легкомысленных поступков. Обязательно надо венчаться. В дореволюционное время тот, кто не венчан, не мог причащаться, до христовых тайн не допускался. Потому что невенчанные живут в грехе, ребенок рождается – это плод греха. Бывают и свои последствия греха. Надо бы об этом задуматься.
Всем желаю счастливой семейной жизни. Пусть поможет всем Господь. Не забывайте Господа и молитесь.
- Спасибо.
Беседовала Л. Петрова